တူမႀကီးဖတ္ဖို႕ (၁)

ၫွပ္ႀကီး (ျမင္းၿခံ)

မႏွစ္က စက္တင္ဘာ လူထုအံုႂကြမႈအၿပီး တူမႀကီးေရာက္လာေတာ့ ဦးဦးဖ်ားဖ်ား ေမးလာတဲ့ “ဦးေလးတို႕ ဒီမိုကေရစီ ေတာ္လွန္ေရးက ဘယ္လိုလဲ ဦးေလး” ဆိုတဲ့စကားကို ဦးေလး အံ့ၾသသြားသလို ၀မ္းလည္း၀မ္းသာ မိတာအမွန္ပါ။ အံ့ၾသတာက အခုေခတ္ ဗမာျပည္မွာ စား၀တ္ေနေရးက တအားဖိစီးၾကတယ္မႈတ္လား။ ဒီၾကားထဲက ကိုယ့္ႏိုင္ငံ့အေရး ထည့္ေတြးႏိုင္ဖို႕က လက္ေတြ႕က်ေတာ့ မလြယ္လွဘူးေလ၊ ဦးေလးတို႕ စာနာ နားလည္မိပါတယ္။ ၀မ္းသာတာက ဒို႕ႏိုင္ငံသားေတြဟာ ဒို႕ႏိုင္ငံ့အေရးကို ဘယ္ေခတ္ ဘယ္အခါမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ ႏိုင္ငံခ်စ္စိတ္၊ အမ်ိဳးသားေရးစိတ္ဓါတ္ ႏိုးၾကားတတ္ ႏိုးၾကားေလ့ ရွိေနလို႕ပါ။ အဲဒီေန႕က ဦးေလး ဘာမွထူးထူးျခားျခား ျပန္မေျဖခဲ့ပါဘူး။ အခုေတာ့ ဆႏၵခံယူပြဲ ဆိုတာလဲ နီးလာ၊ မႈန္၀ါး၀ါး သမိုင္းအေတြးစ ေလးေတြ အနာဂတ္အျမင္ေတြ ေတြးမိၿပီး တူမႀကီးဖတ္ေစခ်င္လို႕ ဒီစာ ေရးမိတာ။

ဦးေလးတို႕ ႏိုင္ငံဟာ (၁၈၂၄) ခုႏွစ္ကထဲက တစိတ္တပိုင္းကၽြန္ျဖစ္၊ (၁၈၈၅)ခုႏွစ္မွာ လံုး၀ ကၽြန္ျဖစ္ခဲ့တာ အလယ္တန္း အထက္တန္း အရြယ္ဆို သိၿပီးသားျဖစ္မွာပါ။ ကၽြန္ျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့စကားေလးနဲ႕ သမိုင္းဖတ္စာထဲ ဖတ္က်က္ ေရး ေျဖ၊ ဒါနဲ႔ၿပီးသြားလို႕ကေတာ့ သမိုင္းပါေမာကၡ ေဒါက္တာသန္းထြန္း စကားနဲ႕ မကိုက္ဘူးျဖစ္ေနမွာ။ ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္လို႕ ျဖစ္လာတဲ့ကၽြန္ မဟုတ္သလို သူ႕ကၽြန္ကေန လြတ္လပ္ဖို႕ဆိုတာလဲ ဘယ္ႏွစ္ႏွစ္ၾကာၿပီး သူရဲေကာင္း ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ က်ဆံုးၿပီးမွ ရခဲ့တာလဲ၊ အခ်ိန္ေတြ ဘ၀ေတြ ေသြးေတြခင္းခဲ့ က်ရတာကလား။ (၁၉၄၈)ခုႏွစ္ ဇႏၷ၀ါရီလမွာ လြတ္လပ္၊ မတ္လမွာ ျပည္တြင္းစစ္ျဖစ္ခဲ့တာ အခုထိဆိုေတာ့ ဒို႕ျပည္သူေတြဟ (၁၈၂၄)ခုႏွစ္ကေန အခု (၂၀၀၈)ခုႏွစ္ထိ ႏွစ္ေပါင္း (၁၈၀)လံုးလံုး စိတ္ေအး ခ်မ္းေျမ႕ ေက်ာသားရင္သားမျခား မေနခဲ့ရရွာၾကဘူး တူမၿပီးေရ။

ေက်ာက္ေခတ္ ကၽြန္ေခတ္ေတြထားပါ။ ဒို႕ႏိုင္ငံရဲ႕ ေက်ာက္စာ ေပစာ အေထာက္အထားေတြအရ ပုဂံေခတ္က စေရတြက္ရင္ ႏွစ္ (၁၀၀၀)သမိုင္း၊ ဒီႏွစ္ (၁၀၀၀)ထဲမွာ ပေဒသရာဇ္ေခတ္က ႏွစ္(၈၀၀)၊ ဒါေတာင္ ႏွစ္(၈၀၀)လံုးလံုး ထီးနဲ႕ နန္းနဲ႕ ကိုယ့္ဘုရင္နဲ႕ ေန ေနၾကတာ မဟုတ္ဖူးေလ။ ထီးမဲ႕ နန္းမဲ့ ဘုရင္မဲ့ ႏွစ္ေတြလဲ မနည္းဘူး။ ဒို႕ႏိုင္ငံက တျခားတိုင္းျပည္ေတြလို ပေဒသရာဇ္ ေတာ္လွန္ေရး ဆင္ႏႊဲစရာမလိုပဲ ကၽြန္ တန္းျဖစ္ခဲ့ၾကရတာ၊ ဒီမွာတင္ နယ္ခ်ဲ႕ေတာ္လွန္ေရး၊ လြတ္လပ္ေရး၊ ဒီမိုကေရစီေရး.....ဆရာေတာ ဦး၀ိစာရ၊ ဦးဥတၱမ၊ ဗိုလ္ဆြန္ပက္၊ ပုပၸါး ဗိုလ္နက္ေက်ာ္၊ ဒို႔ေဒသက ၀ဲေလာင္ ဗိုလ္ရာၫြန္႕၊ ငဠဳန္ဆရာစံ၊ အာဠာ၀က သခင္ဖိုးလွႀကီး၊ စစ္ကိုင္း ဗိုလ္သိန္းတန္၊ မိုင္းပြန္ေစာ္ဘြားႀကီး စပ္စံထြန္း၊ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္အဖြဲ႕၀င္ေတြ၊ ေနာက္ၿပီး ... သခင္ေတြ၊ အာရွလူငယ္ အစည္းအရံုးအဖြဲ႕၀င္ေတြ၊ (၁၉၆၂)ခုႏွစ္ ေက်ာင္းသားမ်ိဳးဆက္ေတြ၊ ကို႕ကိုးကၽြန္း အာဇာနည္ေတြ၊ (၁၉၇၄/၇၅/၇၆) အလုပ္သမား ေက်ာင္းသား ျပည္သူေတြ၊ (၁၉၈၈) မ်ိဳးဆက္ေတြ နည္းသလား ငါ့တူမႀကီးေရ။ ဒီ (၁၉၈၈-၂၀၀၈) ႏွစ္ (၂၀)အတြင္း လမ္းမေတြေပၚမွာ၊ ေထာင္ထဲမွာ၊ စစ္ေၾကာေရးစခန္းမွာ၊ လက္နက္ကိုင္ေဒသ ေတာထဲမွာ၊ ေဆးရံုေပၚမွာ၊ မီးသၿဂၤ ိဳဟ္စက္ထဲမွာ၊ သူရဲေကာင္း အာဇာနည္ေတြရဲ႕ အသက္ေတြ ေသြးေတြ ၀ိညာဥ္ေတြ ခုဆို ဦးတို႕လူမ်ိဳးရဲ႕ အသက္၀ိညာဥ္ျဖစ္တဲ့ ဗုဒၶသာသနာ အရွည္တည္ေအာင္ ထိန္းသိမ္းမယ့္ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ေက်ာင္းေတြနဲ႕ ရဟန္းသံဃာေတြေတာင္ ဘယ္လိုျဖစ္ေနၿပီလဲဆိုတာ ၿမိဳ႕မွာေနတဲ့ တူမႀကီးတို႕ ပိုသိမွာပါ၊

အခု ဦးတို႕ ျပည္သူေတြဟာ တျခားႏိုင္ငံႀကီးေတြမေျပာနဲ႕ ကိုယ့္အိမ္နီးခ်င္း ဒုတိယကမၻာစစ္ၿပီး လြတ္လပ္ခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံေတြနဲ႕ေတာင္ ရင္ေဘာင္မတန္းႏိုင္ေအာင္ ျဖစ္ေနတာက ေရွး၀ဋ္ေၾကာင့္လဲ မဟုတ္၊ လူမ်ိဳးအလိုက္ ညံ့လို႕လဲ မဟုတ္၊ လက္တဆုပ္စာ စစ္အာဏာရွင္ တစုေၾကာင့္ပဲေလ၊ (၁၉၉၀)ခုႏွစ္ ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္ကို ၾကည့္ရင္ တပ္မေတာ္သားေတြရဲ႕ ရင္ႏွလံုးသားဟာ ျပည္သူေတြနဲ႕ တထပ္တည္း ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာ လူထုအံုႂကြမႈႀကီးကို ၾကည့္ရင္ ရဟန္းသံဃာေတြဟာ ျပည္သူ႕အသည္းနဲ႕ အတူတူ၊ ဒါဆို လာမည့္ ဆႏၵခံယူပြဲဆိုတာကို ရဟန္းရွင္လူ ျပည္သူ ေက်ာင္းသား တပ္မေတာ္သားေတြက စစ္အုပ္စုကို တိုက္ထုတ္တဲ့ပြဲ၊ အဲဒီ ပြဲအတြက္ အေကာင္းဆံုးကို ေမွ်ာ္လင့္ရင္း အဆိုးဆံုးထိပါ ျပင္ဆင္ထားၾကရေအာင္။.....။